Voluntad, Sabiduría e Inteligencia son tres principios que se encuentran interiorizados en cada uno de nosotros.

La Voluntad (Kether) se relaciona con nuestro cuerpo mental, promoviendo una sed de conocimiento y aportando el material espiritual que ha de posibilitarlo.

La Sabiduría (Hochmah) se relaciona con el cuerpo de deseos, movilizando en él nuestros sentimientos en el empleo de conocer y saber.

La Inteligencia (Binah) se relaciona con el cuerpo físico, propiciando que el designio del que es portadora la Voluntad encaje en el mundo físico.

De este modo se podría formular el plan de la Creación de la siguiente manera: En el cielo existen unos conocimientos que es preciso imprimir en el mundo material, para que éste sea la copia exacta del cielo. Como el mundo material es más estrecho que el mundo espiritual, al “cielo” le resulta imposible vaciarse en la Tierra como el agua de un cubo se vacía en otro. La implantación del orden Divino se efectúa parcela a parcela, filamento a filamento.

El abismo y la inhibición

Esos tres Centros energéticos constituyen una unidad, pero en el reparto de tareas apareció de inmediato una evidencia: En aquel Universo de luz iba a resultar imposible otra vida que la de ellos, los Dioses. Si querían crear una Vida inferior a la suya, para lanzar nuevos seres al torrente de la evolución, era preciso crear en ellos mismos una Zona Oscura, a fin de que la nueva Vida pudiera evolucionar en esa sombra. Le tocó a Binah ser "Zona Oscura", el tercer Centro energético.

Pero algunos elementos que trabajaban en esa zona estuvieron en desacuerdo. Todos tenían derecho al mismo nivel de Luz y ciertos sectores de Binah estimaron injusto tener que renunciar a ella. Nos estamos refiriendo de nuevo a los luciferinos.

La solución del conflicto, como ya se ha dicho, consistió en precipitar al "abismo" a los disidentes. Es decir, las fuerzas hostiles al designio Divino fueron lanzadas a un nivel inferior para que siguieran en él su avance sin perturbar la buena marcha de la Creación. Estos fueron los primeros "rezagados" de la historia del presente periodo evolutivo.

Podemos extraer de ello una enseñanza práctica: Cada vez que nos inhibimos, en nuestro quehacer cotidiano; cada vez que pasamos de largo ante los sufrimientos o dificultades del prójimo, diciéndonos: "Es su problema", estamos siguiendo la política de los luciferinos, ya que la separación que se produjo en Binah cuando los disidentes fueron arrojados al "abismo", fue debida, como decíamos, a que una parte de sus moradores se inhibieron de la tarea esencial que debían realizar y que consistía en alumbrar nuevos mundos, utilizando la propiedad ígnea de Kether para extender la vida. La inhibición es un enemigo a combatir.

Pero aclaremos una cosa, ya que anteriormente dijimos que debíamos evitar dar consejos e inmiscuirnos en asuntos ajenos. Veamos, un tema es participar en las decisiones que deben tomar los demás, lo cual puede resultar arriesgado por las implicaciones que conlleva; y otro muy distinto que pretendamos pasar por la vida como si nada fuera con nosotros, como aquellos que repiten como loros: “Paso mucho”. Si se encuentra a alguien accidentado en una carretera, es lícito pararse; si una persona solicita ayuda, debemos dársela; en un proceso electoral, participemos, porque al final lo relevante serán las experiencias que extraigamos de nuestra vida.

(continuará

Orden de Sión+++